웅진 OPMS 전자책 서점

인생을 되돌아보는 앤딩노트

도서정보 : 김선태 | 2013-08-30 | EPUB파일

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자녀교육

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다 함께 노래 불러요 늘 푸른 세상

도서정보 : 위무량 | 2013-09-01 | EPUB파일

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전남 장흥 출신의 시인 위무량의 고향 산천의 초목들을 사랑의 눈으로 바라보면서 나무 하나 풀 한 포기에 시정을 담아내어서 만든 식물도감 같은 시들은 저절로 나무를 알고 풀을 알며 내 가까이에 있는 식물들과 친구가 되게 해주는데..........

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그림성경동화 [야곱이야기]

도서정보 : 최영순 | 2013-09-10 | EPUB파일

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‘창세기’ (우리를 무지 사랑하신대요) #4 하나님이 해 달 별 꽃 짐승 새 물고기 사람을 만드시고 좋아하셨어요. 하나님이 만드신 것 중에서 우리를 제일 사랑하신답니다. 그래서 언제나 우리와 함께 있고 싶대요. 하나님의 마음을 아름다운 그림과 멋진 색깔로 느껴보세요.

구매가격 : 900 원

그림성경동화 [아브라함 과 이삭이야기]

도서정보 : 최영순 | 2013-09-10 | EPUB파일

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‘창세기’ (우리를 무지 사랑하신대요) #3 하나님이 해 달 별 꽃 짐승 새 물고기 사람을 만드시고 좋아하셨어요. 하나님이 만드신 것 중에서 우리를 제일 사랑하신답니다. 그래서 언제나 우리와 함께 있고 싶대요. 하나님의 마음을 아름다운 그림과 멋진 색깔로 느껴보세요.

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취업하고 싶은데 취업이 안 될 때 읽는 책

도서정보 : 공진규 | 2013-09-11 | EPUB파일

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한국에는 3가지 사람 분류가 있다고 한다. 첫째 크게 해 먹고 잘 사는 사람 “부패한 관료 특히 사법 재판관 사기꾼 탈세자 비리기업가” 둘째 스스로 삶을 마감하는 사람 “1등 주의 연?고?서울대 우대 부자 사기꾼에 탈락에 충격을 받은 사람” 셋째 현대판 돈의 노예로 사는 사람 “ 90% 대다수 평생 고생만 하는 서민층” 위의 첫째 크게 해 먹고 잘 사는 사람이나 둘째 스스로 삶을 마감하는 삶을 살고자 하는 사람은 없을 것이다. 대다수 사람들이 위의 셋째 저자 포함하여 현대판 돈의 노예로 살아야 하는데 돈의 노예로 살고 싶어도 취업을 할 수 없으니 그것이 걱정이고 불만이다. 따라서 어떻게 하면 현대판 돈의 노예로 취업을 잘 할 수 있고 현대판 돈의 노예로 살아도 “그래도 행복한 돈의 노예로써 인간다운 삶을 살아” 갈 수 있는지 이 책이 통쾌하게 해결책을 내놓을 것이다.

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번뇌를 가볍게 여기지 마십시오

도서정보 : 아신 떼자니야 | 2013-09-11 | EPUB파일

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번뇌(煩惱) 번뇌를 가볍게 여기지 마십시오. 번뇌가 여러분을 비웃게 될 것입니다. DON T LOOK DOWN ON THE DEFILEMENTS THEY WILL LAUGH AT YOU

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이기는 직장생활

도서정보 : 박민진 | 2013-09-12 | EPUB파일

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“승리하는 군대는 먼저 승리할 수 있는 태세를 갖추어 놓고 적과 싸우며 패배하는 군대는 먼저 싸움을 걸어 놓고 승리를 추구한다.”[손자병법] 대부분의 사람들은 회사에 들어가기 위해 엄청난 양의 준비를 한다. 필기를 시작으로 인적성 토론 면접에 이르기까지 다양한 준비를 통해 결국 입사의 영광을 누린다. 하지만 막상 안에 들어가서는 닥치는 대로 생활하게 되는 것이 현실이다. 일이 오면 오는 대로 문제가 생기면 생기는 대로 쳐내가며 살다보니 점점 회의감에 빠져드는 것이다. 이렇게 되면 결국 아무리 좋은 직장에 입사하더라도 나오게 되는 것은 시간문제다. 회사에는 수많은 문제들이 도사리고 있다. 그걸 잘 알아채서 지혜롭게 처리하는 것이 실력이다. 하지만 문제들보다 더 큰 적이 있다. 그것은 자기 자신이다. 직장생활을 하며 내면에서 일어나는 수많은 갈등들을 제대로 이겨내지 못하면 결국 그 사람은 사회라는 전장에서 패배할 수밖에 없다. 그런 면에서 우리는 이기는 직장생활을 목표로 해야 한다. 누구를 이기는가? 우리를 삼키려는 위협들과 싸워 이겨야 하고 하루에도 열두 번씩 갈등을 일으키는 우리 자신과 싸워 이겨야 한다. 이러한 모든 과정이 결국 사회생활이고 어른이 되어가는 과정이다. 이 책은 우리가 이겨야 할 직장생활의 적을 세 가지로 나누었다. 1. 인격(PERSONALITY) 2. 갈등(TROUBLE) 3. 위기(RISK) 이 책을 단숨에 읽으려 하지 말고 가능한 파트별로 나누어 천천히 읽도록 하자. 읽다가 직장 안에서의 자신의 모습이 떠올랐다면 어떻게 하는 것이 지혜로운 것인지 곰곰이 생각해보도록 하자. 당신이 그런 식으로 단 하나라도 살아있는 지식을 체득할 수 있다면 이 책은 그 소임을 다한 것이라 할 수 있겠다.

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의종금감 정정중경전서 금궤요략 18권

도서정보 : 저자 오겸등 번역자 홍성민 | 2013-09-12 | EPUB파일

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감자 객기야. 외감이란 객기를 말함이다. 《靈樞》曰：虛邪不能獨傷必因身形之虛而後客之。 영추왈 허사불능독상 필인신형지허이후객지. 영추에서 말하길 ‘허사가 홀로 손상하지 못하고 반드시 몸 형체가 허약한 이후에 침입한다.’고 하였다. 蓋天人之氣各有正、不正 개천인지기 각유정 부정. 하늘과 사람의 기는 각각 바르고 바르지 않음이 있다. 人氣正則不受邪不正則邪乘之； 인기정즉불수사 부정즉사승지. 사람의 기가 바르면 사기를 받지 않고 바르지 않으면 사기가 허약한 틈을 타게 된다. 天氣正則助其生長不正則害之。 천기정즉조기생장 부정즉해지. 천기가 바르면 그 생장을 돕고 바르지 않으면 피해를 준다. 人氣不正者由七情動中服食不節房欲過度金刃?獸傷其氣血盡足以受病也。 인기부정자 유칠정동중 복식부절 방욕과도 금인충수 상기기혈 진족이수병야. 사람의 기가 바르지 않고 7감정의 속에서 동요로 연유하고 복장과 음식이 절제되지 않고 성욕이 과도하고 쇠붙이 칼날과 벌레 짐승이 그 기혈을 손상하면 모두 족히 병을 받을 수 있게 한다. 天氣不正者由四時不和八風不常盡足以傷萬物也。 천기부정자 유사시불화 팔풍불상 진족이상만물야. 천기가 바르지 않으면 사계절이 화합하지 않음으로 연유하여 8풍이 일정치 않아 다 족히 만물을 손상할 수 있다. 問曰：上工治未病何也： 문왈 상공치미병 하야? 물어보건대 “가장 뛰어난 의사가 아직 병들지 않음을 치료함은 무엇입니까?” 師曰：夫治未病者見肝之病知肝傳脾當先實脾； 사왈 부치미병자 견간지병 지간전비 당선실비. 스승이 대답하길 “아직 병들지 않음을 치료한다는 것은 간의 병을 보면 간병이 비로 전수함을 알아서 먼저 비를 충실하게 함이다.” 四季脾王不受邪卽勿補之。 사계비왕불수사 즉물보지. 음력 3 6 9 12월은 비기가 왕성하여 사기를 받지 않으니 비를 보하지 말아야 한다. 中工不曉相傳見肝之病不解實脾惟治肝也。 중공불효상전 견간지병 불해실비 유치간야. 보통 의사는 서로 전수함을 깨닫지 못하고 간의 병을 보면 비를 충실히 함을 이해하지 못하고 오직 간만 치료한다. 夫肝之病補用酸助用焦苦益用甘味之藥調之。 부간지병 보용산 조용초고 익용감미지약조지. 간의 병은 보할 때는 산미를 사용하고 타고 쓴 맛을 보조로 사용하고 보익함은 감미의 약을 사용하여 조화롭게 한다. 酸入肝焦苦入心甘入脾 산입간 초고입심 감입비. 산미는 간으로 들어가고 탄 고미는 심으로 들어가고 감미는 비로 들어간다. 脾能傷腎腎氣微弱則水不行 비능상신 신기미약 즉수불행. 비는 신을 손상할 수 있으니 신기가 미약하면 수기가 운행치 않게 된다. 水不行則心火氣盛 수불행 즉심화기성. 수기가 운행치 않으면 심화의 기가 치성하게 된다. 心火氣盛則傷肺 심화기성 즉상폐. 심화의 기가 치성하면 폐를 손상한다. 肺被傷則金氣不行 폐피상 즉금기불행. 폐가 손상을 입으면 금기가 운행치 않는다. 金氣不行則肝氣盛 금기불행 즉간기성. 금의 기가 운행치 않으니 간기가 왕성해진다. 肝氣盛則肝自愈 간기성 즉간자유. 간기가 왕성하면 간병이 저절로 낫는다. 此治肝補脾之要妙也。 차치간보비지요묘야. 이는 간병을 치료함에 비를 보하는 중요한 묘법이다. 肝虛則用此法實則不在用之。 간허즉용차법 실즉부재용지. 간이 허약하면 이 방법을 사용하고 충실하면 그것을 사용하지 말라. 經曰：虛虛實實補不足損有餘。 경왈 허허실실 보부족 손유여. 내경에 말하길 허증을 허약하게 하고 충실함에 더욱 실하게 하고 부족함을 보하고 유여함을 덜어내라고 말함이다. 是其義也。 시기의야. 이것이 그 뜻이다. 餘臟准[準]此。 여장준차. 나머지 5장은 이를 본받는다. 【注】 주석 此承上條受病三因以明其治也。 차승상조수병삼인 이명기치야. 이는 위 조문의 병을 받는 3원인을 이으니 그 치료를 분명히 함이다. 上工良醫也。 상공 량의야. 상공이란 훌륭한 의사이다. 中工常醫也。 중공 상의야. 중공이란 보통 의사이다. 已病已然之病也。 이병 이연지병야. 이병이란 이미 그렇게 된 병이다. 未病未然之病也 미병 미연지병야. 미병이란 아직 생기지 않은 병이다. 假如現在肝病此已然之病也； 가여현재간병 차이연지병야. 가령 현재 간병이 있으면 이는 이미 그런 병이다. 肝病將來傳脾此未然之病也。 간병장래전비 차미연지병야. 간병이 장차 와서 비로 전수함은 이는 아직 병되지 않음 병이다. 良醫知肝病傳脾見人病肝先審天時衰旺次審脾土虛實時旺脾實則知不受肝邪不須補脾直治已病之肝； 량의지간병전비 견인병간 선심천시쇠왕 차심비토허실 시왕비실즉지불수간사 불수보비 직치이병지간. 훌륭한 의사는 간병이 비로 전수함을 알아서 사람의 간병을 보면 먼저 천시의 솨약하고 왕성함을 살피고 다음으로 비토의 허실을 살피고 때가 비가 충실하면 간사가 전수하지 않음을 알고 반드시 비토를 보하지 않고 이미 병든 간을 직접 치료한다. 若時衰脾虛則知肝必傳脾先補未病之脾兼治已病之肝。 약시쇠비허 즉지간필전비 선보미병지비 겸치이병지간. 만약 때가 비가 허약하고 쇠약하면 간병이 반드시 비로 전수함을 알아서 먼저 아직 병들지 않은 비를 보하고 겸해서 이미 병든 간을 치료한다. 彼常醫不曉四時所勝五臟相傳之理見肝之病惟瀉已病之肝不知補未病之脾也。 피상의불효사시소승 오장상전지리 견간지병 유사이병지간 부지보미병지비야. 이 보통 의사는 사계절에 이기는 바와 오장이 서로 전수하는 이치를 깨닫지 못하고 간의 병을 보면 오직 이미 병든 간을 사함만 알고 아직 병들지 않은 비를 보할지를 모른다. 上工不但知肝實必傳脾虛之病而且知肝虛不傳脾虛反受肺邪之病。 상공부단지간실필전비허지병 이차지간허부전비허반수폐사지병. 훌륭한 의사는 간이 충실하면 반드시 비가 허약한 병으로 전수함을 알 뿐만 아니라 또한 간이 허약하여 비로 전수하지 못하면 반대로 폐가 사악해지는 병이 됨도 안다. 故治肝虛、脾虛之病則用酸入肝以補已病之肝 고치간허 비허지병 즉용산입간 이보이병지간. 그래서 양의가 간 허증과 비 허증의 병을 치료함에 산미를 사용하여 간에 들어가게 하면 이미 병든 간을 보한다. 用焦苦入心以助不病之心用甘入脾以益不實之脾。 용초고입심 이조불병지심 용감입비 이익부실지비. 태운 고미를 사용하여 심에 들어가게 하면 병들지 않은 심을 돕게 하고 감미를 사용하여 비로 들어가게 하면 충실치 않은 비를 보익하게 한다. 使火生土使土制水水弱則火旺 사화생토 사토제수 수약즉화왕. 화가 토를 생하게 하고 토가 수를 제압케 하면 수는 약해지고 화는 왕성해진다. 火旺則制金金被制則木不受邪而肝病自愈矣。 화왕즉제금 금피제즉목불수사 이간병자유의. 화가 왕성하면 금을 제압하고 금이 제압을 당하면 목이 사기를 받지 않고 간병이 스스로 낫게 된다. 此亢則害承乃制制則生化化生不病之理隔二、隔三之治 차항즉해 승내제 제즉생화 화생불병지리 격이 격삼지치. 이는 과항하면 피해를 주고 이어주면 제압하고 제압하면 생화케 하고 화생하면 병들지 않은 이치이니 2 3의 간격을 두고 치료함이다. 故曰：此治肝補脾之要妙也。 고왈 차치간보비지요묘야. 그래서 말하길 이는 간을 치료하는데 비를 보하는 것이 중요함 묘법이 됨이다. 然肝虛則用此法若肝實則不用此法也。 연간허즉용차법 약간실즉불용차법야. 그러나 간이 허약하면 이 방법을 사용하면 안되니 만약 간이 충실하면 이 방법을 사용하지 않는다. 中工不曉虛實虛者瀉之是爲虛虛； 중공불효허실 허자사지 시위허허. 보통 의사는 허실을 깨닫지 못하고 허약자를 사하니 이는 허증을 허약하게 함이 된다. 實者補之是爲實實。 실자보지 시위실실. 중공은 실한 사람은 보하니 이는 충실함을 더 실하게 함이 된다. 非其義也。 비기의야. 이는 성현의 뜻이 아니다. 上工知其虛實補其不足損其有餘。 상공지기허실 보기부족 손기유여. 훌륭한 의사는 그 허실을 알고 그 부족함을 보하고 그 남음을 덜어낸다. 是其義也。 시기의야. 이것이 그 뜻이다. 其餘四臟皆准[準]此法。 기여사장 개준차법. 그 나머지 4장은 모두 이 방법을 따른다. 傷字作制字看。 상자 작제자간. ‘다칠 상’이란 글자는 ‘제압할 제’란 글자로 보아야 한다. 【集注】 집주 徐彬曰：假如肝經之病肝木勝脾土知邪必傳脾經治宜實脾爲先此脾未病而先實之所謂治未病也。 서빈왈 가여간경지병 간목승비토 지사필전비경 치의실비위선 차비미병이선실지 소위 치미병야. 서빈이 말하길 가령 간겨으이 병이 간목이 비토를 이기면 사기가 반드시 비경으로 전수함을 알아서 치료를 의당 비를 충실하 함을 먼저하면 이는 비가 병들지 않았으나 먼저 충실하게 함이니 이른바 아직 병되지 않음을 치료함이다. 不憂本臟之虛而憂相傳不已其病益深故先以實脾爲急務也。 불우본장지허 이우상전불이 기병익심 고선이실비위급무야. 본 장의 허약함을 근심하지 않고 서로 전수함이 다하지 않음을 걱정하니 그 병이 더욱 심각해지므로 먼저 비를 충실히 함을 급선무로 여김이다. 程林曰：經云：因其輕而揚之因其重而減之因其衰而彰之。 정림왈 경운 인기경이양지 인기중이멸지 인기쇠이창지. 정림이 말하길 내경에서 말하길 그 가벼운 사기로 원인하면 드날리고 그 무거운 사기로 원인하면 소멸케 하고 그 정기의 쇠약함으로 원인하면 드날리게 함이다. 所謂因者乘其機也。 소위인자 승기기야. 이른바 원인이란 그 기회를 탐이다. 治未病者謂治未病之臟腑[藏府] 非治未病之人也。 치미병자 위치미병지장부 비치미병지인야. 치미병이란 병들지 않은 5장6부를 치료함이지 병들지 않은 사람을 치료함이 아니다. 見肝之病當先實脾 견간지병 당선실비. 간의 병을 보면 마땅히 먼저 비를 충실히 해야 한다. 使土旺則能勝水水不行則火盛而制金金不能干[平]木肝自愈矣。 사토왕즉능승수 수불행즉화성이제금 금불능평목 간장의. 토가 왕성하게 하면 수를 이기고 수기가 운행치 않으면 화가 치성해지고 그러면 금을 제어하고 금이 목을 간섭하지 못하면 간병이 저절로 낫는다. 此治肝補脾治未病之法也。 차치간보비 치미병지법야. 이는 간을 치료함에 비를 보함이니 아직 병들지 않음을 치료함이다. 高世?曰：實脾專爲制水使火盛金衰肝不受制則肝自愈其理甚精微 고세식왈 실비전위제수 사화성금쇠 간불수제 즉간자유 기리심정미. 고세식이 말하길 비를 온전히 충실하게 하여 수를 제어하고 화가 치성하고 금이 쇠약하게 하고 간이 제압을 받지 않게 하면 곧 간병이 스스로 나으니 그 이치가 매우 정미롭다. 故曰：此治肝補脾之要妙也。 고왈 차치간보비지요묘야. 그래서 말하길 이는 간을 치료함에 비를 보하는 중요함 묘법이라고 하였다……

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마음의 길

도서정보 : 정기상 | 2013-09-14 | EPUB파일

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수필집 ‘마음의 길’은 우리 주변에서 흔히 볼 수는 있으나 관심을 가지지 못함으로 흘러 보내는 작은 일상의 모습을 소재로 하여 창작된 작품들이다. 작품에는 일상에 관한 느낌은 물론 금강산 여행가까지 다양한 소재로 이루어졌다. 특히 어린이들의 교육을 소재로 한 작품도 포함이 되어 있다. 작품을 통해 강조하고 싶은 것은 지금 서 있는 곳이 어디이고 어디로 향하고 있는지 생각할 수 있도록 하는데 중점을 두었다. 본 작품을 읽게 되면 내 마음이 어디로 향하고 있는지 다시 한 번 생각할 계기가 될 수 있을 것이다.(春城)

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카라멜마끼아또

도서정보 : 성봉수 | 2013-09-15 | EPUB파일

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거품이 되어버린 삭은 이별의 기억을 잡고 에스프레소 같은 진한 사랑의 흔적이라 믿으려 하던 사람입니다 하면서도 서럽게 울던 날은 믿을 수 없노라고 달달하게 애써 웃던 거품 같은 사람입니다 -본문『카라멜마끼아또』中

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삼국사기 신라본기

도서정보 : 김부식 | 2013-09-15 | EPUB파일

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《삼국사기》(三國史記)는 고려 인종의 명을 받아 김부식이 1145년(인종 23)에 완성한 삼국시대사이다. 현존하는 한국에서 가장 오래된 역사서로서 신라·고구려·백제 삼국의 정치적 흥망 변천을 주로 기술한 정사체(正史體)의 역사서이다. 1970년 옥산서원에서 소장하고 있는 판본이 대한민국의 보물 525호로 지정되었다. 그밖에 1981년 조병순 소장 영본(零本)과 경주부간본(慶州府刊本)이 각각 보물 722호 723호로 지정되었다. 보물 525호와 723호가 유일한 완본으로 현전하며 722호는 1책 44~50권이 전해진다.

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젊은 베르테르의 슬픔 제2부

도서정보 : 괴테 | 2013-09-16 | EPUB파일

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괴테에 의한 서간체 소설. 청년 베르테르가 약혼자가 있는 여성 로테를 사랑하여 이룰 수 없는 사랑에 절망 자살하기까지를 그리고 있다. 출판 당시 유럽에서 베스트셀러가 되어 베르테르를 모방하여 자살자가 급증하는 등의 사회 현상을 일으켰다. 지금도 많이 읽히고 있는 작품이다.

구매가격 : 1,500 원

나만이 아는 진실

도서정보 : 소성열 | 2013-09-16 | EPUB파일

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매일 보는 현실 그러나 눈 뜬 장님 현실 속에 감추어진 진짜 진실을 보고 싶다면... 이 책은 본문의 일부에 언급한 바와 같이 마음을 성찰하여 자기 앞에 일어나는 현실을 이해하기 위한 경험의 세계로 도전하여 모험하기 위해 입문하는 독자들에게 있어서 길잡이에 불과하다. 누구에게 위안이 되라고 하거나 힐링 목적으로 쓴 것도 아니고 성공 조건의 7가지 습관이나 긍정의 습관이나 어떻게 원하는 것을 얻는가 등의 자기계발에 최종 목적을 두지도 않았고 템플스테이 프로그램에 참가하여 참선으로 자기 성찰을 해야 알아지는 어려운 과정을 거치라는 권유를 더더구나 말하고 싶지도 않다. 정상으로 올라가는 길은 여러 갈래 길이 있고 난이도도 다양하다. 어떤 등산로를 선택해서 가야 할 지는 전적으로 독자 여러분의 자유의지에 따른다. 하지만 전체적인 비용효율을 추구하고 싶다면 헬스 또는 요가를 개인PT로 배울 때 학습효과가 제대로 나오듯이 누군가 방향을 잡아주는 세르파 역할을 해줄 사람을 찾아서 직접 경험으로 이유를 찾는 것이 현실적으로 볼 때 Best of Best라 할 수 있다.

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청춘야구단6권완결

도서정보 : 이상화 | 2013-09-16 | EPUB파일

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본격 사회인 야구소설! 청춘 야구단 ! 드디어 시즌1 완결 ! 사회인 야구의 최고봉인 MJ리그를 배경으로 벌어지는 청춘의 눈물과 땀 뜨거운 사랑. 실제 사회인야구선수 출신인 저자의 경쾌한 묘사. 실제 야구경기에서 벌어지는 전문적인 기술과 다양한 멘탈 싸움을 탁월하게 표현하여 마치 야구장 덕아웃에 있는 것 같은 즐거움을 느낄 수 있습니다. 좌절된 프로야구선수의 꿈을 접고 사회에서 살아남기 위해 열심히 일하며 사회인야구 경기에 열정을 바치는 청춘들의 분투와 달콤한 사랑이야기가 때로는 코믹하고 때로는 뜨겁게 담겨있습니다. * 네티즌 서평 야구판 슬램덩크를 보는 것 같았다. 코미디와 전문적인 야구경기가 잘 섞였다. (안양. 이성헌) 아직 1편이라 잘 모르겠지만 앞으로 각 주인공들의 사연이 풀어지면 정말 재미있을 것 같아요.(천호. 이지연) 케릭터들이 재미있습니다. 저도 사회인야구를 하는데 작가가 야구에 대해 잘 이해하고 있는 것 같습니다. 장황하지 않고 경쾌합니다. (의정부. 한 영민) 무료 서평 이벤트로 읽게 됐는데요. 정말 재밌네요. 장건우와 서준우의 맞대결이 기대됩니다.(사당. 임완백) 일단 케릭터들이 재미있고 야구얘기가 신납니다. 멋진 여자 케릭터도 있구요. 만화로 만들어졌음 좋겠어요. (부천. 강인환) 장황하거나 황당한 야구얘기가 아니라 사실적이면서도 공감가는 내용이 맘에 드네요. 선수들의 사연이 하나하나 밝혀지면 정말 재밌어 질 것 같아요. (인천 김요섭) 야구경기는 만화를 보는 듯 박진감이 넘치고 나머지 생활 부분은 시트콤 처럼 코믹하고 발랄하네요. 짱! (원주. 정성기)

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삼국사기 고구려본기

도서정보 : 김부식 | 2013-09-16 | EPUB파일

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삼국사기 는 고려 인종 23년(1145년) 김부식이 편찬한 삼국의 역사서다. 우리는 우리 고대 역사를 연구함에 있어 긍정과 부정 양측면을 다 가지고 있는 삼국사기를 연구 할수밖에 없다. 우리 고대 사서의 소멸로 인하여 삼국시대의 정사로서 지금까지 남아있는 사서로는 삼국사기가 유일하기 때문이다. 그러나 삼국사기를 읽다보면 가슴 찌뿌등하고 답답함을 느낀다.자신의 나라를 비하하고 중국의 입장에서 기술하고 고구려 백제는 폄하하고 신라는 높이면서 편중되어 있다.본기 곳곳에 기술한 저자의 견해는 김부식의 사상이 의심스러울 정도이며 과연 김부식이 우리나라의 역사를 논할 자격이 있는 사람인지 의문스럽다.아무리 중국의 눈치를 본다고는 하나 너무 심하다.혹자는 그렇게 썼기 때문에 삼국사기가 오늘날 까지 살아남을수 있었다고 이야기 한다.현실적으로 보면 그럴수도 있겠다하는 생각을 하게도 되지만 이나라 역사 왜곡의 단초를 삼국사기가 제공했다는걸 생각하면 차라리 없었던 편이 낳지 않았을까 하는 생각을 하게 된다.그러면 다른 사서들이 존재 했을 것이고 역사 왜곡 또한 그리쉽지 않았을 것이기 때문이다.삼국사기를 이유로 다른 사서들이 모두 멸실 되었기 때문이다. 그것은 무엇을 이야기 하느냐 하면 용맹스럽고 지혜로운 우리민족의 얼과 혼을 앗아가 버렸다는 것이다.반도 구석으로 몰아넣어 몸과 마음을 작은 나라에 약소국민으로 전락시켜 버려 사대주의가 당연시되는 관념의 틀을 고정시켜 버렸다.발해 멸망이후 1 000년동안 북벌을 주장한 사람은 묘청과 효종 두사람 뿐이다(TV 드라마 왕건에 나오던 궁예도 있었다).정신을 앗아가 버렸기 때문에 우리의 고토회복의 기치는 고사하고 감히 중국을 넘본단는 생각 자체를 할 수 없게 되어 버렸다. 중국과 일본과 한국의 역사학자들을 비교해 보자 중국은 춘추기법으로 저희는 높이고 자세하게 기술하고 상대방은 낮추고 간략하게 적는다.일본은 어떤가.이건 순 날조다.고대부터 현재까지 저희가 최고라고 우기고 거기에 필요한게 있으면 무엇이던지 조작 날조 훼손을 한다.그리고 철판 깔고 우긴다.아주 천재적이다.우리는 어떤가? 우리는 두나라와는 반대로 내것도 우리것이 아니라고 하고 상대는 높이고 우리는 낮춘다.예의바른 민족이라 그런가 겸손이 미덕인 나라라 그런가 안타까운 마음 금할수 없다.

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삼국유사

도서정보 : 일연 | 2013-09-17 | EPUB파일

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고려 후기에 승려 일연이 지은 역사책. 고구려 백제 신라 삼국의 역사를 7편으로 나누어 기록하였다. 불교적인 색채가 짙고 특히 옛날의 설화와 야사가 많이 실려있다. 고조선을 비롯하여 삼한 사군 부여 가야 등에 관한 기록도 실려 있으며 단군신화가 최초로 수록되었다. 단군신화를 실은 것은 원나라의 간섭을 받고있던 당시에 민족 의식과 자주의식을 드높이기 위한 것으로 여겨진다. 이 밖에도 희귀한 향가가 실려 있어 국문학을 연구하는 데 귀중한 자료가 되고 있다.

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낯선바다

도서정보 : 정기상 | 2013-09-18 | EPUB파일

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‘낯선 바다’는 여행하면서 느낀 감정을 소재로 하여 작품으로 창작되었다. 여향하면서 느끼게 되는 다양한 감정을 나타내려고 노력하였다. 본 작품을 통해 독자들은 많은 것을 다시 생각할 수 있는 계기가 될 수 있으리라 믿는다. 작품 중 몇 편은 여행한 지역의 사진을 찍어 작품에 소개하였다. 몇 편은 되지 않지만 사진으로 인해 더욱 더 실감이 날 수 있을 것이란 기대해본다.(春城)

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거울

도서정보 : 정기상 | 2013-09-19 | EPUB파일

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동화집 ‘거울’은 19편의 단편 동화로 엮어져 있다. 작품을 읽게 되면 어린이들의 꿈과 호기심을 길러줄 수 있도록 창작되었다. 초등학교 어린이들의 일상생활을 소재로 하여 어린이들의 감성을 자극할 수 있도록 창조되었다. 무궁무진한 상상력을 키워갈 수 있을 것이라 기대해본다. 어린이들의 정서에 감흥을 일으킬 수 있도록 창작되었다. 미래의 꿈나무인 어린이들이 긍정적 마음을 가질 수 있기를 바란다.(春城)

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